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“十方三世諸佛”——吉明陽(yáng)水晶佛造像藝術(shù)
【好展會(huì)網(wǎng) 佛事祭祀專題】
白水晶金剛薩埵
妙相莊嚴(yán)的開臉具足神氣,正是這凡塵皆嘆的莊嚴(yán)才能引導(dǎo)眾生生起敬愛之心。首戴五佛寶冠,熙怡微笑。右手持五智金剛杵安于心上,左手執(zhí)般若波羅蜜金剛鈴按胯上。其身白色也,右持金剛杵安于心上者,此金剛薩埵主一切如來(lái)金剛法印。持此杵者,能摧十種煩惱故。
白水晶長(zhǎng)壽佛
長(zhǎng)壽佛又名無(wú)量壽佛,此尊無(wú)量壽佛頭戴天冠,雙眼目視前方,眉間白毫顯現(xiàn),神情莊嚴(yán)。身著菩薩裝束,衣紋簡(jiǎn)潔,自然流暢。雙手置臍下結(jié)禪定印,做工精細(xì),圓潤(rùn)飽滿。
黃水晶蓮花生大士
蓮花生大師,印度高僧,藏傳佛教的開創(chuàng)人。相較其他上師造像,其造像,藝術(shù)特征鮮明,辨識(shí)度強(qiáng)。本尊蓮師,無(wú)論是藝術(shù)風(fēng)格和雕刻工藝都傳承了藏傳佛造像獨(dú)有的特點(diǎn)。無(wú)論是從佛像的材質(zhì)、做工、風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)來(lái)看,是一件上乘的佛造像。本尊蓮花生大師像造型美觀、線條流暢、風(fēng)格獨(dú)特、材質(zhì)上乘。佛像臉部表情莊嚴(yán),盤坐于金蓮之上,右手持金剛杵,左手捧紫金缽盂,整體肅穆,做工技藝無(wú)可挑剔,可謂佛像種之佳品之作。
西藏傳統(tǒng)佛造像是一門藝術(shù)性極強(qiáng)的行業(yè)之一,因此需要人們保護(hù)好、傳承好、發(fā)展好這一文化遺產(chǎn)。吉明陽(yáng)水晶文化傳播有限公司將不留余地的傳承水晶佛造像藝術(shù),加上自身的理解,將水晶佛造像藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。2018中國(guó)國(guó)際珠寶展,七號(hào)館7415,7417,我們?cè)谶@里歡迎您的蒞臨。
(好展會(huì)網(wǎng) 佛事祭祀專題 )
人世間,有諸多神佛,他們苦修成佛,引渡眾人;他們是信徒的支柱與信仰。古往今來(lái),他們被藝術(shù)家創(chuàng)造成不同的形象出現(xiàn)在世人面前,盡顯莊嚴(yán)神圣。今年12月13日——17日,在中國(guó)國(guó)際珠寶展,吉明陽(yáng)水晶佛造像藝術(shù)設(shè)計(jì)研究團(tuán)隊(duì)也為我們帶來(lái)了新的神佛形象,他們將每一尊佛像的創(chuàng)作過(guò)程都當(dāng)作是一種修行,一種對(duì)抗欲望、對(duì)抗雜念、對(duì)抗浮躁的過(guò)程,創(chuàng)造出精美絕倫藝術(shù)品,讓人流連忘返。
白水晶金剛薩埵
白水晶金剛薩埵
白水晶金剛薩埵
妙相莊嚴(yán)的開臉具足神氣,正是這凡塵皆嘆的莊嚴(yán)才能引導(dǎo)眾生生起敬愛之心。首戴五佛寶冠,熙怡微笑。右手持五智金剛杵安于心上,左手執(zhí)般若波羅蜜金剛鈴按胯上。其身白色也,右持金剛杵安于心上者,此金剛薩埵主一切如來(lái)金剛法印。持此杵者,能摧十種煩惱故。
白水晶長(zhǎng)壽佛
長(zhǎng)壽佛又名無(wú)量壽佛,此尊無(wú)量壽佛頭戴天冠,雙眼目視前方,眉間白毫顯現(xiàn),神情莊嚴(yán)。身著菩薩裝束,衣紋簡(jiǎn)潔,自然流暢。雙手置臍下結(jié)禪定印,做工精細(xì),圓潤(rùn)飽滿。
黃水晶蓮花生大士
蓮花生大師,印度高僧,藏傳佛教的開創(chuàng)人。相較其他上師造像,其造像,藝術(shù)特征鮮明,辨識(shí)度強(qiáng)。本尊蓮師,無(wú)論是藝術(shù)風(fēng)格和雕刻工藝都傳承了藏傳佛造像獨(dú)有的特點(diǎn)。無(wú)論是從佛像的材質(zhì)、做工、風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)來(lái)看,是一件上乘的佛造像。本尊蓮花生大師像造型美觀、線條流暢、風(fēng)格獨(dú)特、材質(zhì)上乘。佛像臉部表情莊嚴(yán),盤坐于金蓮之上,右手持金剛杵,左手捧紫金缽盂,整體肅穆,做工技藝無(wú)可挑剔,可謂佛像種之佳品之作。
西藏傳統(tǒng)佛造像是一門藝術(shù)性極強(qiáng)的行業(yè)之一,因此需要人們保護(hù)好、傳承好、發(fā)展好這一文化遺產(chǎn)。吉明陽(yáng)水晶文化傳播有限公司將不留余地的傳承水晶佛造像藝術(shù),加上自身的理解,將水晶佛造像藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。2018中國(guó)國(guó)際珠寶展,七號(hào)館7415,7417,我們?cè)谶@里歡迎您的蒞臨。
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